這是一場事先張揚的“村晚”。由三人組成的農民工樂隊，決定在老家為鄉親們舉辦一場聚會，沒想到得到了全村的支持。舞臺不大，不過是當地一所學校的籃球場；獎品有點“土”，不過是熏魚和臘肉；至于主角嘛，他們是廚師、水電工、司機等等，但在那一刻，他們共享“村民”這一身份……這兩天，在湖南鳳凰臘爾山鎮夯卡苗寨舉行的這場特別“村晚”，備受矚目。

　　其實不獨鳳凰的夯卡苗寨，在河北承德隆化縣和浙江溫州等地的鄉村，熱熱鬧鬧的“村晚”也正在或即將上演。村民們自己既是導演也是演員，既是組織者也是后勤員也是親友團，在自己再熟悉不過的這片鄉土上縱情高歌、盡情舞蹈，似乎要讓在心中積攢了一年的情緒得到完全的釋放。那些情愫里，有對生活的不屈和追求，有對故人的思念和親近，有對未來的自信和期待。

　　不需要炫美的舞臺，不需要多高級的服道化，甚至不追求萬無一失的那種秩序感和完美，“原汁原味”足以打動萬千人心。當然并不是說，演員們說著味道純正的家鄉話、表演著具有地方特色的曲藝文化就是“原生態了”，重要的是，他們講述的是他們自己的故事，是屬于他們這個群體的真實的生命體驗，他們在歡聲笑語中，創造著自己的鄉村文化，重新定義新時代鄉村和村民的形象。不夸張地說，鄉村春晚已然是新時代文化振興的先聲。

　　鄉村是中國傳統文化的根脈所在。在全球化、工業化和城鎮化的洗禮下，中國的鄉村雖遭受沖擊，但也不再是過去那般模樣。在大眾文化時代，鄉村總是作為“他者”的身份出現，它或者以模糊的面目出現在邊緣地帶，或者被覆蓋上“田園牧歌”的浪漫色調濾鏡，或者直接被塞進獵奇而陳舊的敘事框架中。遺憾的是，無論哪一種，都不是真實的鄉村。

　　所以，可想而知，當有人以“村民”的身份，以“第一人稱”的方式演繹對鄉土生活的認知與理解，毫不掩飾自己內心的熱愛和自豪，那種震撼和感染力有多大！某種程度來說，這不僅僅是一場晚會，更是他們守望鄉土的浪漫宣言、發現并展現自我價值的寶貴舞臺、寄望怡然自樂的美好鄉村生活的載體，彰顯了他們的文化自覺和自信。

　　作為新年俗的“村晚”，成為村民的一種集體儀式。也許平日里我們散落各處、做著不同的工作，但在儀式所對應的時空里，每一個“我”融合為“我們”，那種想要隔空擁抱的親近感，難道不正是所凝聚起的共同體力量的體現嗎？而這種凝聚，不僅對于當地發展來說具有現實的意義；它同時作為一種象征，帶給遠方的人們以持久的感動和激勵。

　　文化就是生活。對于鄉村來說，那些文化積淀本就嵌合在村民的日常生活和儀式中。中國廣袤的原野上，千千萬萬個鄉村各不一樣，它們所承載的文化也千姿百態。所以，適當加大對鄉村文化建設的引導和投入，堅持尊重農民的主體性和創造性，必將激發起熱氣騰騰的鄉村文化創造熱情與活力，涌現出更多像“村晚”一樣倍具“鍋氣”的鄉村文化新現象，為實現鄉村全面振興注入澎湃力量。